Жила-была девочка, а внутри у неё жила старушенция. Старушенция хотела быть обладательницей самой дорогой, золотой, улыбки, поэтому всё полезное, что девочка получала, старушенция откладывала на протезы. У девочки было много желаний и стремлений, чему старушенция была несказанно рада. Девочка росла, накапливала всё больше добра, а у старушенции прибавлялось золота во рту. Но вот девочка выросла, набралась ума-разума и подумала: «Надо бы всё добро вложить во что-нибудь прибыльное». Старушенция как услышала, сразу подумала: «Всё! Конец мечте о золотой улыбке. Надо что-то делать». Решила она девочку сделать своей союзницей в накопительстве, но как – ведь девочка как-то не собиралась вкладываться в золотую улыбку. Тогда старушенция, которая существовала в организме, объединила в подсознании девочки, пока та спала, девочкино стремление к счастью и свою мечту о золотой улыбке. Девочка проснулась, и с того момента её начала преследовать навязчивая мысль: а почему бы не инвестировать все мои сбережения в золотые слитки - золото ценится всегда. Пусть слитки лежат себе в сейфе, и мне будет спокойно, что у меня накоплено имущество. Теперь старушенция могла уже открыто стремиться к своей мечте, так она просочилась сквозь девочку наружу, а девочка, оказавшись внутри старушенции, всплакнула: «Вот и жизнь прошла!» Но тут же утешилась мыслью о накопленном имуществе. Старухин же звёздный час наступил на конкурсе «Золотая улыбка», где она красовалась перед многотысячной толпой итогом всей своей жизни.

"Живая" (во всех смыслах) природа

Не знаете ли, есть в Тырнете тексты таинств. Именно слова, которые произносятся священником и участниками при совершении таинств? Если не знаете на русском, украинский, белорусский, английский тоже подойдут.
Спасибо за участие!

...Что порадует людей, затерявшихся в мелькании недель, в слепых годах без
праздников? Людей, позабывших благородную иерархию, ненавидящих успех соседа
и желающих одного, чтобы все вокруг были одинаково несчастны? Люди эти
создали смрадное болото, так откуда придет к ним радость?
А я? Я восстанавливаю силовые линии. Строю плотины в горах, удерживаю
воды. Я - воплощенная несправедливость и стою на пути естественных
склонностей. Я восстанавливаю иерархию там, где люди стали похожи, как капли
воды, и растеклись болотом. Я сгибаю полосу в лук. Но несправедливость
сегодня окажется справедливостью завтра. Я торю дороги там, где о них
постарались забыть и назвали спячку счастьем. Что мне до стоячих вод их
справедливости? Я тружусь ради человека, созданного прекрасной
несправедливостью. Так облагораживаю я свое царство.
Логика доброжелателей мне знакома. Они в восхищении от человека,
который был создан моим отцом. "Можно ли притеснять подобное совершенство?"
- твердят они. И во имя того, кто был создан столькими притеснениями,
уничтожают притеснения. Пока сердце помнит запреты, человек жив. Но
мало-помалу они забываются. И тот, кого хотели спасти, погибает.
Поэтому я ненавижу издевку - достояние бездельника. Кто, как не
бездельник, говорит: "Были у вас и другие обычаи. Почему не переменить и
эти?" И еще слова бездельника: "Кто неволит вас держать хлеб в амбаре, овец
в хлеву? Можно ведь и наоборот..." Он меняет местами слова, он не знает, что
слова это не все, что существует на свете. Ему не понять, что человек живет,
а чтобы жить, ему нужен дом. Заслушавшись бездельников, люди теряют из виду
дом и разрушают его. Так расточают они самое драгоценное из своих сокровищ
-- смысл существующего. В праздник гордятся тем, что свободны от обычая, что
презрели традиции, что чужое им дороже своего. Святотатство радует их, пока
остается святотатством. Люди попирают то, что пока еще весомо и ощутимо для
них. Живут, пока дышит их враг. Тень закона еще так крепко держит их, что
они способны ею возмущаться. Но вот и тень исчезла. Радоваться нечему, забыт
даже вкус победы. Наступило царство скуки. Вместо замка они на рыночной
площади, исчерпав удовольствие хвастливо и высокомерно попирать былое, они
не знают, что им делать на этой ярмарке. И тогда просыпаются смутные мечты
об огромном доме с тысячью окон, с завесами, падающими на плечи, с
прохладными двориками. Мечты о потайной комнатке, которая придает вкус тайны
всему жилищу... Сами того не подозревая, они тоскуют о замке моего отца, где
каждый шаг был осмыслен, -- замке, который они успели позабыть.
Я знаю, что будет, и своим произволом мешаю обнищанию сущего, и не
желаю слушать твердящих мне о благодати естественных склонностей.
Естественные склонности питают лужи ледниковой водой, истирают скалы в
песок, разбивают бегущую к морю реку на сотни разбредающихся ручейков.
Естественные склонности ведут к разделению власти и уравниванию людей. Но
веду я, и я выбираю. Перед моими глазами кедр, торжествующий над бегом
времени. Время должно было обратить его в прах, но вопреки силе, гнущей
ствол к земле, год от года раздвигается гордый храм его кроны. Я -- жизнь, я
упорядочиваю. Я творю ледники вопреки интересам луж. И пусть лягушки квакают
о несправедливости. Я готовлю человека к тому, чтобы он жил. ...

murmele призналась, что, если бы не школьные уроки литературы, возможно, ее женская судьба сложилась бы иначе. Наши писатели приучили нас любить каких-то рефлексирующих неудачников, а любить следует успешных мужчин.

murmele
Об идеалах
Одна моя знакомая -- а на самом деле не одна, конечно, а целая куча моих знакомых, это вообще какое-то уже стало общее место, -- утверждает, что если бы в школе ее не научили любить Печорина, ее женская судьба сложилась бы совершенно по-другому. Увы, говорит она, Печорин казался ей идеалом мужчины, а ведь лишний человек, для чего угодно лишний, а уж для женского счастья так и подавно, -- но вдолбили вот ей в школе, что именно на Печорина должен быть похож ее идеал, и влюбляется она всю жизнь в каких-то высокомерных эгоистов, от которых ни пользы, ни радости.

С одной стороны, она, конечно, права. А с другой -- при чем тут школа? Обаяние лишнего человека это страшная сила, и не знаю уж, что за дарвинические законы тут работают, но женщины всегда и везде любят Печориных. А некоторые -- даже и Раскольниковых, что уже вообще ни в какие ворота не лезет. Не правы те, кто утверждал и продолжает утверждать, будто боевики учат девочек влюбляться только и исключительно в богатых папиков. Понятное дело, что жить и тем более детей растить надо с богатыми папиками, с ними надежно, выгодно, удобно, -- но любви-то никто не отменял, и вспомните благополучную сытую барыньку Маргариту.

Конечно, со временем идеалы меняются, но у всех у них есть одно очень любопытное свойство: с ними совершенно невозможно жить. Со средневековым рыцарем без страха и упрека невозможно жить. С романтическим бунтарем жить тем более невозможно. С экзистенциалистом новейшего времени -- нет, некоторым удается, я не спорю, но разве ж это жизнь. Видимо, полная неприспособленность к простому человеческому счастью, "лишнесть" -- это очень важная и необходимая черта идеального героя, и даже в дамских романах в мягких обложках центральный персонаж непременно хранит ужасную тайну или имеет еще какой-нибудь роковой изъян, так что неудивительно, что эти романы все поголовно кончаются свадьбами: после свадьбы с таким подарочком остается только утопиться. Ну или влюбиться в кого-нибудь другого, столь же идеального.

А самый модный, самый распоследний идеал, который я наблюдаю, это доктор Хаус, и вот скажите мне положа руку на сердце (в котором тут же обнаруживаются шумы и экстрасистола делается какая-то неправильная): вы -- да-да, именно вы, не отводите глаза! -- готовы изо дня в день и из года в год быть женой доктора Хауса?..

pussy_ca_at
хм... я была, натурально, влюблена в Печорина, но как-то не по школьной программе (прочитала гораздо раньше). Наоборот, мне запомнилось, что мы писали сочинение, какой Печорин лишний и нехороший чилавек, а мне не хотелось про возлюбленного писать гадости, так что сочинение я тупо не сдала и получила единственную в своем роде двойку.
Но на тему "идеала, который идеал, потому что с ним невозможно жить" - я помедитирую, спасибо.
http://www.livejournal.ru/themes/id/16835

Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей.
Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.
Рим 14:17-19

В своем заявлении Президент Лиги защиты прав пациентов Александр Саверский отметил отсутствие в России законодательного регламентирования судьбы ребенка (плода), извлеченного из утробы женщины в результате аборта: "Совершенно не ясно с точки зрения закона, как поступать, если ребенок, извлеченный в результате аборта, оказывается живым. Неоднократно слышал о случаях, когда их потом находили на холодных больничных подоконниках, помойках", - заявил А.Саверский.

Подробности здесь: http://community.livejournal.com/net_abortam/125974.html

Всё началось с того, что я решила посмотреть в словаре слово "архив", но вместо окна словаря зафигачила словцо в ICQ. И понеслась...



capanja (11:40:00 3/11/2009)

архив

capanja (11:40:05 3/11/2009)

сорри

capanja (11:40:13 3/11/2009)

это не тебе

Jazka (11:40:27 3/11/2009)

:(

Jazka (11:40:29 3/11/2009)

ок

Jazka (11:41:50 3/11/2009)

там мыши и ночь (картинки ночи и мышей - прим. автора)

Jazka (11:41:52 3/11/2009)

разве не то?

capanja (11:42:09 3/11/2009)

да я написала тебе не то

capanja (11:42:22 3/11/2009)

с архивом думаю все в порядке

capanja (11:42:38 3/11/2009)

я сейчас просто перевожу программу на англ

capanja (11:42:53 3/11/2009)

и случайно тебе вместо словаря написала%)

Jazka (11:42:56 3/11/2009)

:) понятно

capanja (11:42:59 3/11/2009)

:-)

Jazka (11:43:16 3/11/2009)

а смотрю и читаю как не от тебя а от Оксаны

capanja (11:43:30 3/11/2009)

даааааа

Jazka (11:43:30 3/11/2009)

несмотрю от кого получила сообщение :))

Jazka (11:43:35 3/11/2009)

теперь всё ясно

capanja (11:43:40 3/11/2009)

:-D

Jazka (11:44:03 3/11/2009)

просто она только что кинула архив с мышами :)

capanja (11:44:09 3/11/2009)

ага